Yorgos Lanthimos 'The Killing of a Sacred Deer is een aanpassing van Euripides' klassieke Griekse tragedie van Iphigenia in Aulis in een sombere en moderne setting.
Het doden van een heilig hert geeft een zenuwslopende draai aan de Griekse tragedie waarop het is gebaseerd. De eerste vertoning van de cerebrale vertelstijl van regisseur Yorgos Lanthimos kwam in 2008 met Dogtooth , een verontrustende kijk op de thema's controle en manipulatie, gevolgd door de donkere komedie uit 2015 De kreeft , waarin de vrije wil en persoonlijke relaties werden onderzocht. Met Het doden van een heilig hert , Onderzoekt Lanthimos opoffering en vergelding met zijn duistere merk van magisch realisme in zijn bewerking van Euripides 'klassieke Griekse tragedie Iphigenia bij Aulis .
Vanwege zijn mythologische aard maakt de tragedie van Iphigenia flexibele interpretaties mogelijk, maar Het doden van een heilig hert doet geweldig werk bij het aanpassen van het basisverhaal en zijn thema's. De titel van de film verwijst naar de ontsteker van het Griekse verhaal, aangezien Agamemnon, koning van Mycene, gedwongen wordt zijn oudste dochter Iphigenia te offeren aan Artemis, de godin van de jacht, nadat hij per ongeluk een hert heeft gedood. In de Griekse mythologie zijn herten heilige dieren voor Artemis, en geen enkele hoeveelheid aardse kracht is voldoende om succesvol te onderhandelen met de godheid. Terwijl Agamemnon het vertrouwen verliest in het afwenden van het onvermijdelijke, accepteert Iphigenia haar lot en stemt ermee in om geofferd te worden, om op het laatste moment in een hert te veranderen. Artemis, die de fout van haar vader heeft vergeven, neemt Iphigenia nog steeds mee.
Blijf scrollen om te blijven lezen Klik op de onderstaande knop om dit artikel in snelle weergave te starten.
De personages in Het doden van een heilig hert zijn trouw aan het bronmateriaal. Steven Murphy (Colin Farrell) ondergaat dezelfde interne transformatie als Agamemnon, van een machtige figuur - chirurg in het geval van Steven, King in Agamemnon - tot slachtoffer van de vergelding van een bovennatuurlijke entiteit. Steve vermoordt Martin's (Barry Keoghan) vader per ongeluk aan de operatietafel en slaagt er niet in het onvermijdelijke af te wenden wanneer Martin, die de rol van Artemis vervult, hem onder druk zet om te kiezen tussen de langzame en pijnlijke dood van zijn familie of het offeren van een enkele familie. lid. De vrouw van Steven (Nicole Kidman) is getuige van het uiteenvallen van haar leven als gevolg van de regeling, zoals Clytemnestra deed, terwijl Steven langzaam het vertrouwen verliest in het krijgen van hulp, of in ieder geval een redelijke verklaring, van de doktoren die zijn zieke kind behandelen, net zoals Agamemnon zocht. hulp van de machtige Achilles.
Het meest opvallende verschil is dat Steven's oudste dochter Kim (Raffey Cassidy) wel degelijk op Iphigenia lijkt, maar het is Colins jonge zoon Bob (Sunny Suljic) die vanaf het begin voorbestemd is om opgeofferd te worden. Het bewijs van zijn tragische lot zijn zijn bloedende ogen zodra Steven toegeeft aan Martins wraakzuchtige vloek. Hoewel niet helemaal gelijkwaardig, moet Bob dezelfde dode vader van Martin ontmoeten als Iphigenia die hij moest doorgeven als het hert dat Agamemnon had gedood. Kim's vluchtige relatie met Martin is ook een nieuwe toevoeging die de mythe tot een nog boeiender psychologische horror maakt. Het geeft Martin een vals gevoel van kwetsbaarheid dat Artemis mist, en brengt de kijker ertoe te geloven dat Martin nog steeds een stukje menselijkheid heeft dat Steven's familie zou kunnen helpen sparen, wat de film met een interessant gevoel van wantrouwen doordrenkt.
Een ander verschil zit in de climax en resolutie van de film. Op dit punt is het duidelijk dat Martin echt bovennatuurlijke vermogens heeft ondanks de moderne en realistische setting van de film. Martin is minder onpartijdig dan Artemis, omdat hij Steven aanbiedt om niet een van zijn kinderen te doden, maar om willekeurig een van zijn familieleden te vermoorden. Steven lijdt door het proces terwijl hij elk schot van zijn geweer mist in een wanhopige poging om het over te doen, in tegenstelling tot het plechtige ritueel van Iphigenia's offer aan het altaar. Net als in het originele verhaal wordt de overeenkomst nagekomen en sterft Bob om de vloek op te heffen. Echter, Het doden van een heilig hert 'Bezig met verzenden voelt veel minder idealistisch aan dan het verhaal, dat perfect past bij de kernthema's.
In Het doden van een heilig hert , Yorgos Lanthimos verdubbelt de psychologische aspecten van het verhaal van Euripides. Veel details krijgen bij elke rewatch een andere betekenis, en degene die in de ene sessie duidelijk lijken, lijken in de volgende totaal anders. Op deze manier slaagt Lanthimos erin de film te distantiëren van de Griekse tragedie om een nieuw verhaal te verzinnen, maar creëert tegelijkertijd een veel getrouwere bewerking van een klassiek Grieks verhaal dan veel andere filmische pogingen.