Prinses Mononoke wordt door velen beschouwd als het beste werk van Hayao Miyazaki. Het is een complexe film, wat betekent dat er veel dingen zijn die fans missen.
Prinses Mononoke wordt door velen beschouwd als het beste werk van Hayao Miyazaki. Het is een complexe verkenning van de relatie tussen mens en natuur; een waarschuwing tegen de schade die het kapitalisme en de industrie kunnen aanrichten. De thema's zijn voor iedereen duidelijk te zien, maar waar ze vandaan komen en hun invloeden kunnen voor het westerse publiek wat raadselachtiger zijn. Voor Japanse kijkers die zijn opgegroeid met kennis van het shintoïsme, Japanse literatuur en Japanse etymologie, zijn deze subtiliteiten veel duidelijker.
GERELATEERD: 10 geweldige anime met sterke vrouwelijke hoofdrolspelers
Wat je hier leert, zou een aantal populaire vragen moeten beantwoorden over de titel van de film, de namen van personages, geschiedenis en cultuur. We beginnen met enkele van de eenvoudigere trivia en werken onze weg naar de vleziger, meer cultureel contextuele details. We hopen dat je iets leert!
10De omgeving is geïnspireerd op het eiland Yakushima
In veel van Miyaki's films komen hoofdrolspelers in contact met wij - Japanse goden en natuurgeesten. Het bos in Princess Mononoke wemelt van hen in de loop van de film. Maar het ontwerp van het bos zelf is ook gebaseerd op een echte locatie: het eiland Yakushima, gelegen op het meest zuidelijke puntje van Japan.
Deze werelderfgoedsite is bijna volledig bedekt met dicht, dicht bos en gevuld met enkele zeldzame dieren (hoewel het een menselijke populatie heeft van meer dan 13.000). Als je naar afbeeldingen van dit eiland kijkt, kun je gemakkelijk parallellen trekken met het bos in het magnum opus van Miyazaki.
9Kodama Tree Spirits of Japanese Folklore
Terwijl je misschien bekend bent met het woord uit de recente Japanse videogame Nioh , Kodama speelt ook een grote rol in Prinses Mononoke . Deze stille, mysterieuze kleine witte wezens die in de hele film verschijnen en af en toe de weg wijzen, vinden hun oorsprong in de Japanse folklore. Letterlijk vertaald als 'boomgeest', leek Kodama traditioneel op bomen zelf, waarbij mensen het verschil niet konden zien (Miyazaki besloot met hun ontwerp een andere route te gaan).
GERELATEERD: Studio Ghibli: 15 dingen die je nooit wist over Princess Mononoke
Dit diende als een middel om mensen ervan te weerhouden bomen te kappen, anders zouden ze de geesten van het bos van streek maken. Het echofenomeen dat in bossen wordt aangetroffen, zou ook worden toegeschreven aan de kracht van de Kodama.
8Werknemers in Iron Town hebben melaatsheid
Gedurende de traditionele Japanse geschiedenis werden lepra-lijders - die eeuwen geleden over de hele wereld algemeen voorkwamen - uit hun geboorteplaats verbannen en naar afgelegen sanatoria gestuurd. Hun families zouden worden gemeden door hun buren en vaak werd aangenomen dat, zoals vaak het geval is bij veel wereldreligies, de ziekte werd veroorzaakt door goddelijke tussenkomst, als straf voor een of andere zonde of slecht gedrag van de kant van het slachtoffer.
In Prinses Mononoke de leprapatiënten krijgen een nieuw doel en een nieuwe kans in Iron Town, waar ze kunnen werken en nuttige leden kunnen zijn van een aparte samenleving, dankzij Lady Eboshi.
7Ashitaka's naam betekent ‘Bright Tomorrow’
Voordat de Chinezen voor het eerst naar Japan kwamen, had Japan geen formeel schrijfsysteem - als zodanig namen ze Chinese karakters over en vormden ze naar hun eigen taal. Dit betekent dat Japanse namen ook uit dezelfde tekens bestaan (in het Japans bekend als kanji ) en elk kanji heeft een specifieke betekenis. Dit betekent dat de naam van elk kind in Japan en China zorgvuldig wordt overwogen en een specifieke betekenis heeft (je zult zien dat veel meisjesnamen in het Japans bijvoorbeeld eindigen op ‘ko’. Dit betekent ‘kind’).
GERELATEERD: Hayao Miyazaki & Son werken naar verluidt aan 2 nieuwe Studio Ghibli-films
In Prinses Mononoke , bestaat de naam van hoofdpersoon Ashitaka uit de karakters voor ‘morgen’ en ‘helder’. Dit was waarschijnlijk een opzettelijke keuze van Miyazaki om te suggereren dat de hoofdrolspeler de taak heeft de wereld naar een betere toekomst te leiden.
6San (Mononoke) betekent 'drie'
Wat de vrouwelijke hoofdrolspeler van de film betreft, er wordt nooit naar haar verwezen, in de originele Japanse of Engelse dub, als ‘Princess Mononoke’. Dit brengt veel mensen in verwarring, en we zullen zo dadelijk tot de betekenis van ‘mononoke’ komen. In de film wordt alleen naar haar verwezen als ‘San’, wat in het Japans (en Chinees) ‘drie’ betekent.
Dit is een letterlijke naam die haar is gegeven door de wolfsgeest Moro die haar heeft grootgebracht. San is de derde welp van Moro, en daarom is de naam gekozen. Hoewel ze natuurlijk niet echt Moro's welp is, maar eerder door haar werd gered en opgevoed nadat San's ouders haar als offer hadden gebracht om hun eigen leven te sparen.
5Mononoke betekent ‘onkenbaar ding’
Het Japanse woord ‘mononoke’ heeft een lange geschiedenis en is in de loop van de tijd geëvolueerd. Het recentere begrip en gebruik van de term verwijst naar een ‘onkenbaar ding’, een mysterieuze en raadselachtige kracht, moeilijk te zien of zelfs maar te begrijpen - een soort vreemde aanwezigheid. Dit is de bedoeling achter het noemen van San ‘Mononoke’ in de film. Ze is een wolvenkind, iets anders dan een mens, althans in de ogen van de andere mensen in het verhaal.
GERELATEERD: Myers-Briggs-persoonlijkheidstypen van Studio Ghibli-personages
Ze wordt gezien als een soort stedelijke mythe, een Sasquatch- of Loch Ness-monster. Dit is niet bedoeld als haar naam, maar eerder een indicatie voor het publiek dat de hoofdrolspeler een vreemde en raadselachtige natuurkracht is. Deze impact gaat helaas verloren in de vertaling, aangezien velen van ons zich afvragen wat het woord betekent en waarom ze nooit ‘Mononoke’ wordt genoemd.
4Mononoke's historische wortels
De oorsprong van het woord ‘mononoke’ gaat eigenlijk terug tot de Heian-periode van 11theeuw Japan, waarin Het kussenboek het woord verwees naar een psychische aandoening waaraan een vrouw leed. Een paar jaar later, Het verhaal van Genji (vaak beschouwd als 's werelds eerste roman) legt uit dat Mononoke geesten zijn van de doden die zijn opgestaan en de lichamen van levende vrouwen bewonen - en vervolgens controleren.
Dit geeft een historische context aan het woord en zijn keuze in de film, aangezien we de evolutie van het woord, dat oorspronkelijk een specifiek soort spook betekent, in een mysterieuze spookachtige kracht kunnen zien.
3Geesten komen van Shinto-goden
Shintoïsme is de oudste religie van Japan, en hoewel Japan naar verluidt een 99% atheïstische natie is, legde het shintoïsme de basis van zoveel van de cultuur, architectuur, kleding en kunst van het land die nog steeds worden gebruikt en gevierd. Het pantheon van de religie bestaat uit duizenden en duizenden wij (goden), die allemaal een intrinsieke band met de natuur hebben. In Prinses Mononoke, de eerder genoemde Kodama, evenals Moro de wolfgod, de Forest Spirit / Deer Spirit en de zwijngod Nago, zijn allemaal wij van Shinto-oorsprong.
GERELATEERD: 13 Studio Ghibli-fan-theorieën die je versteld zullen doen staan
Je kunt zien hoe elk van deze geesten een duidelijke verbinding heeft met de natuur, elk zijnde ofwel een dier dat de leiding heeft over en de levens bewaakt van de beesten die het vertegenwoordigt (zwijnen, wolven enz.) Of, in het geval van de Kodama, geesten van de de bomen zelf uit het bos.
tweeShinto-geïnspireerde thema's
Shintoïsme gaat in wezen over de verbinding van de mens met de natuur. Je kunt overeenkomsten trekken tussen de goden van Shinto en die van de Griekse mythologie, waar bepaalde goden de leiding hebben over bepaalde aspecten van de natuur (de zon, de bomen, de oceanen enz.). In de film gaat de invloed van Shinto nog dieper dan dat, door te onderzoeken hoe de mens de natuur verraadt en vergiftigt, en de verbinding met de wereld verliest. wij .
De zwijngod Nago raakt gecorrumpeerd door een menselijke kogel en raakt in woede uitbarsting, en Moro heeft gezworen haar geadopteerde menselijke dochter San te beschermen tegen de gevaren van de mensenwereld. Terwijl de menselijke wereld en de natuurlijke wereld eens een en dezelfde waren, zijn ze dat niet meer.
1Een commentaar na de Tweede Wereldoorlog
Het was specifiek na de gebeurtenissen in de Tweede Wereldoorlog dat Japan zich losmaakte van zijn Shinto-wortels. Hoewel Japan op dat moment bijna een eeuw lang bezig was met 'moderniseren' - bij gebrek aan een beter woord, was het het einde van de oorlog en het einde van het Japanse rijk dat de grote verschuiving van Japan naar de kapitalistische, geïndustrialiseerde natie begon. hebben vandaag.
Miyazaki is hier geen fan van en heeft het gebruikt Prinses Mononoke als verklaring tegen de ontwikkeling van de industrie in Japan. Hij wil de mensen in Japan herinneren aan hun op de natuur gerichte erfgoed en tradities voordat het land te ver weg raakt. Hij gelooft in de discipline en het respect voor de natuur die Shinto kan bieden, waarvan hij vreest dat die de afgelopen decennia verloren is gegaan.