HBO's Folklore onderzoekt Aziatisch bijgeloof en nationale folkloristische mythen. We splitsen alle zes de eindes op, evenals de verbindende thema's.
Waarschuwing: SPOILERS hieronder voor folklore!
HBO's horror anthologiereeks, Folklore , onderzoekt Aziatisch bijgeloof en nationale folkloristische mythen - en de eindes voor elk horrorsegment zijn net zo verwarrend als de voorgaande. Gemaakt door HBO Azië, Folklore's zes afleveringen elk met regisseurs uit verschillende landen: Indonesië, Japan, Korea, Maleisië, Singapore en Thailand.
Hoewel Folklore's collectieve cast en crew misschien niet bekend zijn bij westerse kijkers, is de bloemlezing zeer de moeite waard om te bekijken, omdat het het publiek in staat stelt om met de verhalen bezig te zijn en de conceptuele verbanden te begrijpen, inclusief het bijgeloof dat elk van de bovengenoemde landen teistert.
Gerelateerd: Folklore Review: HBO Asia brengt zijn horror-anthologie naar de VS.
In de afgelopen maanden Folklore's segmenten gingen in première op verschillende filmfestivals en nu kunnen HBO-abonnees de horrorbloemlezing in één keer ervaren. Of het nu gaat om liefde, loyaliteit of complete waanzin, hier zijn de onderliggende thema's en betekenissen van Folklore's zes eindes.
- Deze pagina: A Mother's Love & Tatami
- Pagina 2: Niemand en alles
- Pagina 3: Toyol en Mongdal
EEN MOEDERSLIEFDE: DE DONKERE KANT VAN KARMA
Folklore begint met 'A Mother's Love' - een Indonesisch verhaal van regisseur Joko Anwar. Een moeder genaamd Marni (Marissa Anita) krijgt een driedaagse baan in een leegstaand herenhuis en neemt haar jonge zoon, Jodi (Muzakki Ramdhan), mee. Marni ontdekt dan een kamer vol met uitgehongerde kinderen op zolder, en de politie brengt de kinderen terug naar hun families. Later blijft Marni financieel worstelen, en ook met het gedrag van Jodi. Ondertussen suggereert een man op televisie dat de Zolderkinderen werden meegenomen door Wewe - een entiteit die onbeminde kinderen opneemt die bereid zijn hun huis te verlaten. Aan het einde realiseert Marni zich dat Wewe haar gedachten heeft gemanipuleerd, waardoor ze haar gezond verstand in twijfel trekt, terwijl Jodi zich onbemind voelt. Na een kort verblijf op een psychiatrische afdeling keert Marni terug naar de zolder van het landhuis en ontdekt ze haar vermiste zoon. Ze komt dan op tegen de entiteit, niet bang en klaar om deel te nemen. Wewe nadert maar valt niet aan. In plaats daarvan lijkt de geest de moeder en zoon te omhelzen.
Folklore 's A Mother’s Love gebruikt psychologische horror om een uitspraak te doen over familiale liefde en de pijn die gepaard gaat met het mogelijk verliezen van een kind. Voor dramatische doeleinden gebruikt de regisseur walgelijke visuals om de toon te zetten. Wanneer Marni de Zolderkinderen ontdekt, worden menselijke uitwerpselen over de vloer verspreid. Later onthult een slachtoffer de menselijke uitwerpselen als hun dagelijkse maaltijden. Het einde van het segment gaat terug naar eerdere sequenties om alternatieve perspectieven te tonen, waardoor het lijkt alsof Marni probeert te herstellen van een verwoestend verlies. Verrassend genoeg wijkt A Mother Loves af van traditionele jump scares voor een relatief hartverwarmende conclusie. Net zoals Marni van Jodi houdt, vindt Wewe het heerlijk om een moederlijke figuur te zijn, zelfs als haar technieken zeer gebrekkig zijn. In dit verhaal wordt de geest verkeerd begrepen en misleid.
TATAMI: OORSPRONGSVERHALEN EN KOPIEERMECHANISMEN
Dit Japanse verhaal, geregisseerd door Takumi Saitoh, is gecentreerd rond tatami-mattradities, met name het idee dat een tatami-mat de positieve en negatieve gevoelens absorbeert van alle mensen die er gebruik van hebben gemaakt. Om te beginnen maakt een journalist genaamd Makoto (Kazuki Kitamura) foto's in een verlaten huis, en later wordt onthuld dat het een plaats delict is. Hij voelt zich geobsedeerd door een zaak die bekend staat als het Shinomiya Family Massacre, maar hij weet het niet waarom ; Makoto hoort ook dat zijn vader net is overleden.
Bij thuiskomst wordt hij herenigd met zijn moeder, en het blijkt dat Makoto doof is. Thuis maakt hij angstaanjagende herinneringen mee, en de ontdekking van een bloederige tatami-mat leidt hem naar een geheime kamer, evenals naar het verleden. Makoto's moeder, Yoshiko (Misuzu Kanno), legt uit dat haar zwager en zijn veronderstelde oom (eigenlijk zijn biologische vader), Koji (Shima Onishi), jaren geleden zijn vermoord vanwege een erfenisgeschil, en dat zijn veronderstelde vader (maar werkelijke oom), Tsukasa (Daisuke Kuroda), nooit volledig hersteld van de ervaring. Sterker nog, hij glimlachte nooit meer. Plots leidt de stroom van informatie ertoe dat de dove journalist zich een onderdrukte herinnering herinnert: hij overleefde het bloedbad van de familie Shinomiya en werd vervolgens ontvoerd, waarbij het psychologische trauma de reden was voor zijn gehoorverlies. Uiteindelijk zuigt de tatami-mat Makoto's moeder op 'en verwijdert hij zijn camerafilm.
Al met al, Folklore 's Tatami verbindt de punten effectief met flashback-montages en visuele aanwijzingen, maar het is zwaar op verhalende exposities. Net als bij A Mother’s Love, bezoekt de regisseur reeksen opnieuw om de historische aspecten uit te breiden en waarom de protagonist worstelt met zijn herinneringen. Hoewel dit segment verbeterd had kunnen worden met meer karakterdiepte, blijft het trouw aan het concept van de tatami-mat en hoe het verleden het heden informeert. Kijkers vragen zich misschien af waarom een bloederige tatami-mat na zoveel jaren wordt bewaard, maar die plotpunten houden verband met de trots en motivaties van de moeder.Ze kon de kaarten die het leven haar toekende niet aan, dus manipuleerde ze haar realiteit als een coping-mechanisme. Wat Makoto betreft, hij aanvaardt de waarheid en gaat verder.