Twin Peaks Part 8 werd vreemder dan de show ooit is geweest - maar ergens in al het vreemde schuilt het verhaal van de oorsprong van BOB.
Hoe langer Twin Peaks hoe langer het duurt, hoe meer het lijkt op een hoogtepunt van de carrière van David Lynch. Deel 8 was zeker het meest Lynchiaanse, vergelijkbaar met Gumkop En Binnenlandse Rijk in zijn ingewikkelde verhaal dat bestaat aan de gebeurtenishorizon van chaos tussen droom en nachtmerrie. Een begrijpelijke klacht tegen de revival is dat deze te veel Lynchiaanse uitwerkingen heeft en niet helemaal aanvoelt als de serie die we ons herinnerden. Hoewel deel 7 absoluut meer als thuis voelde (het bracht in ieder geval tijd door in de titulaire noordwestelijke stad), was deel 8 de meest gecompliceerde en ontoegankelijke aflevering van de serie tot nu toe. Het is op de een of andere manier ook een van de duidelijkste en zeker de belangrijkste. Het vertelt ons het verhaal van BOB.
Je zou kunnen zeggen dat het kwaad – fictief of echt – slechts twee oorsprongsverhalen heeft waaruit je kunt kiezen: natuurlijk of door de mens gemaakt. Onthuld: beide kunnen een afknapper zijn. Veel schrijvers hebben hun schurken vaak een soort oorsprongsverhaal gegeven dat uiteindelijk het kwaad van hun personage op de een of andere manier teniet doet. Maar de onthulling van BOB ondermijnt het kwaad of het mysterie van het personage niet, en geeft gelukkig geen antwoord op de fundamentele vraag over het bestaan van BOB.
Om de revival nog meer met het werk van Lynch te verbinden, staat er een regel van een personage in Binnenlandse Rijk gespeeld door Grace Zabriskie, zelf een Twin Peaks cast lid. Ze verschijnt helemaal aan het begin van de film om deze anekdote te vertellen: een kleine jongen ging buiten spelen. Toen hij zijn deur opende, zag hij de wereld. Toen hij door de deuropening liep, veroorzaakte hij een reflectie. Het kwaad was geboren. Het kwaad werd geboren en volgde de jongen. Dit is het verhaal van BOB. In eerdere afleveringen was gebruik gemaakt van de beelden van de atoombomtests, en dat wierp uiteindelijk zijn vruchten af in deel 8. We zien de succesvolle test gevolgd door de oprichting van BOB.
Na de atoombomtest wordt dezelfde vrouwelijke entiteit die we oorspronkelijk ontmoetten in deel 2 (degene die uit de Glass Box tevoorschijn kwam om de geliefden in New York te vermoorden) gezien met het braken van een reeks protoplasmatische, placentale eieren. Eén van deze eieren, zwarter dan de nacht, bevat het gezicht van BOB. Het is onduidelijk of de atoomexplosie de moeder van BOB heeft gecreëerd, hoewel we dat via de secundaire weg weten Twin Peaks materialen die de Black Lodge al lang vóór de atoombom bestond. Het mysterie van het natuurlijke kwaad of het door de mens veroorzaakte kwaad wordt ondoorzichtig gelaten, wat op zichzelf al een antwoord is. In Twin Peaks Niets is eenvoudig, en dat geldt ook voor de aard van het kwaad. In het meest waarschijnlijke geval was Moeder al een bestaand kwaad dat dankzij de bomtest toegang kreeg tot onze bestaansgrond. Dit zou betekenen dat, althans in dit geval, het kwaad alleen maar kwaad voortbrengt.
Na de test zien we de Woodsmen rondom een supermarkt - mogelijk degene waar Judy erboven woonde. Gezien hun verschijningen in de franchise en hun betrokkenheid bij BOB/Cooper in deel 8, is het waarschijnlijk dat de Woodsmen parasitaire entiteiten zijn die, net als motten in het licht, worden aangetrokken door het kwaad dat wordt begaan door de entiteiten van de Black Lodge die zich voeden met garmonbozia. (pijn en lijden). Dit zou hun verschijningen in de gevangeniscel naast William Hastings verklaren, vlakbij de autopsie en onthoofde Garland Briggs, en hun krioelen van BOB/Cooper nadat hij was neergeschoten. Natuurlijk konden ze zich niet van hem voeden, want ondanks de fatale verwondingen kan BOB niet worden gedood - althans niet door een schlemiel zonder smaak zoals Ray Monroe.
De Woodsmen trekken BOB uit de dubbelganger van Cooper, waardoor de twee gescheiden blijven en nu twee antagonisten ontstaan waar er maar één was. De Woodsmen willen zich misschien voeden met de kwaadaardigere BOB, of ze werken eraan om hem te beschermen, zodat ze zich kunnen blijven voeden met het bloedbad dat hij aanricht. Dit zou ook kunnen betekenen dat de Doppelganger van Cooper mogelijk niet meer kan functioneren zoals voorheen zonder dat BOB hem aanvult. De Doppelganger was immers blij toen hij BOB in de spiegel zag, nog steeds op co-piloot rijdend toen hij in de gevangenis zat.
Nog een laatste opmerking over de aard van Woodsmen: ze zitten onder het roet. In De geheime geschiedenis van Twin Peaks Het staat vast dat in 1902 de twee belangrijkste houtkapfamilies – de Martells en de Packards – ruzie hadden. Arbeidsconflicten veranderden in een logjam en er brak een brand uit waarbij acht mensen om het leven kwamen (ongeveer hetzelfde aantal Woodsmen dat we hebben gezien) op dezelfde datum waarop Laura Palmer tientallen jaren later zou worden vermoord. Het is mogelijk dat ze zijn vermoord en gecorrumpeerd door de Black Lodge.
Volgende pagina: [valnet-url-page page=2 gepagineerd=0 text='The%20Giant%20and%20the%20Girl']
Elders gaan we naar hetzelfde donkere terrein langs de zwarte oceaan waar Cooper in deel 3 landde, waar hij de blinde vrouw en Ronette Pulaski/American Girl ontmoette. Het is mogelijk dat de moeder waarvoor ze Cooper waarschuwde de moederentiteit was die BOB heeft gecreëerd. We kunnen op dit moment ook alleen maar speculeren dat de compound feitelijk de White Lodge is die Windam Earle en Garland Briggs in de originele serie hadden genoemd, aangezien de entiteiten die daar verblijven welwillend lijken te zijn. De aard van het kwaad van BOB waarschuwt hen als hij de wereld betreedt. Carel Struycken, die de Reus speelt, wordt simpelweg gecrediteerd als ???????? hier, dus het is onduidelijk of het de bedoeling is dat deze karakters verwant zijn of niet. Ongeacht zijn identiteit creëert de Reus ook een leven, met behulp van een vergelijkbare methode die de Moeder gebruikte om BOB te maken. De energie die de Reus vrijgeeft is echter van goud, en er verschijnt een gouden bol met het gezicht van Laura Palmer. Eindelijk de waarheid van de Twin Peaks mythologie wordt blootgelegd.
De Reus creëerde Laura Palmer als de goede om het kwaad van BOB te weerstaan. Dit verklaart de fixatie van BOB op Leland en Laura: waarom hij haar tien jaar lang heeft gemarteld en waarom hij haar wilde bezitten – en, toen dat niet lukte – vermoordde. Het verklaart ook waarom Laura’s ziel in deel 1 uiteengereten is; zij is de enige persoon die BOB kan vernietigen. Het is waarschijnlijk dat de tweede helft van de serie Coopers reis zal zijn om Laura te vinden en BOB voor eens en voor altijd te stoppen.
De energieën die door de Reus worden gecreëerd, lijken op een ziel (een versie van deze energie werd gezien bij het verlaten van de jongen die werd overreden door Richard Horne in deel 6). De gouden bol waarin Laura zat, is een grotere versie van degene die Mike van Dougie Jones heeft teruggevonden. Omdat Dougie slechts een vat was en Cooper rondrent zonder zijn geheugen, is het mogelijk dat de gouden bol zijn ziel is. Als je dat zou herstellen, zou Cooper weer Cooper worden.
In 1956 komt het BOB-ei uit in New Mexico, waar de bom elf jaar eerder was afgegaan. Wat naar voren komt is een sprinkhaan-kikker-hybride, die zo Bijbels onheilspellend is als je maar kunt krijgen. Het verbindt deze bijbelse mythologie ook met de Amerikaanse. De duistere kracht van God en de duistere kracht van de mens die door God geschapen is. Deze Möbius Strip-achtige cycliciteit past perfect in de overtuigingen van de serie over kwaad, reflectie en dualiteit. De sprinkhaankikker zoekt naar een lichaam om in te wonen, net als de Bosmannen arriveren. Een van hen (gespeeld door een nachtmerrie-opwekkende Robert Broski) gromt herhaaldelijk een bezwering over de radio:
Dit is het water en dit is de put
Drink vol en daal af
Het paard is wit van de ogen en donker van binnen
Het gezang lijkt de corruptie van de geest te impliceren (BOB probeert Laura te corrumperen en slaagt erin Leland en Cooper te corrumperen). Het vers lijkt te verwijzen naar de duisternis in iets dat onschuldig lijkt, maar dat niet is. De bezwering zorgt ervoor dat degenen die het horen flauwvallen, waaronder een jong meisje dat net thuiskomt van haar eerste date met een jongen. Nu kwetsbaar, komt de sprinkhaankikker haar lichaam binnen via haar mond. De identiteit van het meisje is onduidelijk, al maakt de tijdlijn wel mogelijk dat het meisje en haar date Sarah en Leland zijn. Het zou Sarah’s vage gezichtsvermogen verklaren (misschien is het een etherisch residu) en haar eigen visioenen van een bleek paard, en Lelands vroege ontmoetingen met BOB. Uit wat we via Laura hebben geleerd, kun je immers niet altijd de gastheer zien, alleen het ware gezicht. Hoewel de continuïteit hier duister wordt, hebben we het doorstaan De geheime geschiedenis van Twin Peaks en in de serie zelf hebben Lynch en Frost er geen probleem mee om snel en losjes met tijd en canon te spelen.
Het staat ook niet geheel los van de wanhoop in Twin Peaks ’ ander favoriet refrein:
Door de duisternis van het verleden van de toekomst
De Magiër verlangt ernaar te zien
Eén kans/gezangen tussen twee werelden:
Vuurloop met mij mee
Corruptie, wanhoop en stranding zijn veelvoorkomende thema’s Twin Peaks . Ze zijn tot deze meest recente afleveringen niet zo volledig met elkaar verweven. We zijn nog maar net halverwege de serie, en hoewel deze aflevering een van de meest verbijsterende is, is deze wel de meest lonende. We wilden antwoorden, en die kwamen in de vorm van meer vragen. De puzzelstukjes passen allemaal bij wat Twin Peaks gaat over deze caleidoscopische en golvende verkenning van de natuur, en de dualiteit van menselijke zwakheid en kwaad. De antwoorden op ingewikkelde vragen mogen niet eenvoudig zijn, maar eindelijk zijn ze er.