We zijn wat we zijn: einde aan en kannibaal familietradities uitgelegd

Welke Film Te Zien?
 

Twee dochters komen in opstand tegen de kannibalistische neigingen van hun familie, een duistere traditie van hun controlerende en bezitterige vader.





Jim Mickle's kannibaal-horrorfilm uit 2013 We zijn wie we zijn , volgt de mysterieuze en geïsoleerde familie Parker terwijl ze rouwen na de dood van hun matriarch. De drie kinderen van Parker zijn bang om hun dominante vader dwars te zitten en gehoorzamen hem terwijl hij de jaarlijkse traditie van kannibalisme van de familie voortzet.






Dochters Iris (Ambyr Childers, U ), en Rose (Julia Garner, Ozark ) moet de moederrol overnemen bij het bereiden van de kannibalistische maaltijden van het gezin, een traditie die patriarch Frank (Bill Sage, Amerikaanse psychopaat ), gelooft dat het van vitaal belang is voor hun voortbestaan. De meisjes moeten beslissen of ze gehoorzaam willen blijven aan hun vader en zijn standvastige overtuigingen of dat het aan hen is om een ​​einde te maken aan de pijn die hun familie heeft veroorzaakt. Door te onderzoeken wat kinderen van hun ouders erven en of ze de macht hebben om het te beheersen, creëert de film een ​​plechtige sfeer, waarbij kannibalisme wordt gebruikt als een extreem voorbeeld van genetische kenmerken.



Blijf scrollen om te blijven lezen Klik op de onderstaande knop om dit artikel in snelle weergave te starten.

Gerelateerd: We zijn wat we zijn: hoe een moderne draai het subgenre van de kannibaal veranderde

We zijn wie we zijn begint met een bericht van Alyce Parker, een ver familielid, leest ' Het is met liefde dat ik dit doe. Gods wil geschiede '. De familie Parker volgt een oude kannibalistische traditie die eeuwen geleden is begonnen met hun voorouders, met name Alyce en haar familie. Hoewel de traditie iets is waar Frank zich aan vastklampt, vooral in zijn verdriet, lijken Iris en Rose ongelukkig in hun huis en beginnen ze na te denken over de toekomst. De dochters zijn duidelijk bang voor hun vader en aarzelen om de duistere gebruiken van hun familie voort te zetten. Ze bedenken een plan om te ontsnappen, vastbesloten om hun kleine broertje Rory mee te nemen.






We zijn wat we zijn Familietradities uitgelegd

Een geschiedenis van de kannibalisme van de familie is opgenomen in een boek geschreven door Alyce Parker, dat Frank doorgeeft aan Iris, wat haar en Rose ertoe aanzet het te lezen. Volgens het boek begon de traditie in 1781 toen Alyce en haar familie een onsuccesvol jachtseizoen hadden. Uitgehongerd en beginnend uit te sterven, wendde de stam van reizigers zich uit wanhoop tot kannibalisme. Alyce's vader geeft zijn familie vlees te eten en hoewel hij niet aangeeft waar het vandaan komt, neemt ze aan dat het vlees is van haar vermiste oom. De Parkers beschouwen hun ceremonie als 'Lambs Day', de traditie waarbij twee dagen vasten voorafgaand aan de consumptie van een menselijk slachtoffer.



Verwant: We zijn wat we zijn Vervolgupdates: release, verhaal, gebeurt?






Na de dood van hun matriarch eist Frank dat ze de traditie voortzetten, waarbij Iris de rol van haar moeder op zich neemt om de maaltijd te bereiden. Frank, wiens geloof geworteld is in religie, is sterk tegen de moderne geneeskunde en zet al zijn geloof in de familietraditie. Als Iris haar vader ondervraagt ​​over de traditie, vertelt hij haar dat God ze zo heeft gemaakt en dat ze vervloekt zullen worden door ziekte als ze niet doen wat hij beveelt. De medische bevindingen van Doc Barrow bij het uitvoeren van een autopsie op mevrouw Parker bewijzen echter precies het tegenovergestelde. Het kannibalisme zelf leidt tot dood en ziekte, met name Kuru, een neurodegeneratieve aandoening die resulteert in tremoren en coördinatieverlies, evenals mentale achteruitgang. Frank interpreteert zijn snel afnemende gezondheid ten onrechte als een teken van God dat het weer tijd is voor de rituele maaltijd van het gezin.



Wat is er met Rose & Iris gebeurd

Terwijl Iris en Rose meer van Alyce's boek lezen, ontstaan ​​er sterke parallellen tussen haar verhaal en hun eigen verhaal. Toen Alyce's moeder eenmaal was overleden en haar vaders geest hem in de steek begon te laten, werd het haar plicht om het gezin te voeden, net zoals het nu die van Iris is. De taak wordt door zowel Iris als Rose op zich genomen, en hoewel de meisjes geschokt zijn om te horen dat de meest recente gevangene van hun vader een lokale vrouw is die ze kennen, voltooien ze met tegenzin de moord. Nadat de zussen hun gijzelaar hebben vermoord en de ceremoniële maaltijd hebben klaargemaakt, staat Rose erop dat ze het niet nog een keer zal doen. Ze zegt dat noch hun vader, noch God haar kan maken.

Gerelateerd: We zijn wat we zijn: hoe een moderne draai het subgenre van de kannibaal veranderde

Wanneer hij merkt dat de overstroming eindelijk het massagraf van de slachtoffers heeft losgemaakt en zich realiseert dat Doc Barrow hem doorheeft, besluit een hopeloze en steeds losgeslagen Frank zichzelf en zijn kinderen te vergiftigen. Rose ziet echter een pot arseen in de keuken en ontdekt zijn plan. Na een confrontatie met Doc Barrow slagen de meisjes erin de overhand te krijgen tegen hun vader en bijten ze in hem tot hij sterft. Rose en Iris laden Rory in de auto en rijden weg uit hun stad, waarbij de hervonden verantwoordelijkheid en vrijheid hen zowel bang maakt als opwindt. Op het eindschot is te zien hoe Rose het boek van Alyce Parker vasthoudt, waardoor er een open finale overblijft. Hoewel het meenemen van het boek een voorbode zou kunnen zijn van hun voortzetting van de familietradities - zoals hun gewelddadige verslinden van Frank ook kan suggereren - zou het kunnen worden geïnterpreteerd als de meisjes die ervoor zorgen dat de cyclus van geweld bij hen eindigt.

We zijn wat we zijn is een coming of age-verhaal

Hoewel de film donker en bruut is, is hij doorspekt met een coming-of-age-verhaal dat de veranderingen in Rose en Iris verkent terwijl de meisjes opgroeien tot jonge vrouwen. De zussen ontwikkelen hun eigen mening en moraal en beginnen het op te nemen tegen Frank en de krachtige angst die hij gebruikt om hun huishouden te runnen. Terwijl Rose vastbeslotener wordt om het te proberen, ervan overtuigd dat zij en haar broers en zussen het huis kunnen ontvluchten als haar vader wordt afgeleid, gaat Iris om met een voormalige klasgenoot en huidige agent, Anders, en gunt zichzelf een vluchtig moment van normaliteit. Iris' eerste seksuele ervaring wordt gewelddadig ontsierd door haar vader, die Anders vermoordt wanneer hij ontdekt dat de twee seks hebben op het familiekerkhof. De plotselinge staking traumatiseert Iris en hoewel ze tot nu toe kalm en onder controle is gebleven, lijkt de dood van Anders haar tot stilstand te brengen. De chaos van hun realiteit dringt eindelijk tot haar door.

Nu Iris radeloos en ontroostbaar is, bedenkt Rose een plan om de stad te verlaten en met alle mogelijke middelen naar de stad te gaan. Beide jonge vrouwen zijn nu in rollen geduwd die hen dwingen tot een gehaaste volwassenheid. Iris en Ruth voelen zich ontheemd en eenzaam; beiden verlangen ernaar een normaal leven te leiden en te ontsnappen aan de wrede geschiedenis van hun familie. Wanneer de afschuwelijke waarheid van hun traditie terzijde wordt geschoven, lijken de meisjes op een heel vertrouwd type tiener, een die wanhopig op zoek is naar een nieuw onafhankelijk pad, verontwaardigd over de druk die hun familie op hen legt en de regels die voor hen zijn opgesteld. Aan de hand van coming-of-age-thema's als ontluikende seksualiteit, omgaan met verlies en het creëren van een eigen toekomst, We zijn wie we zijn richt zich op het belang van opgroeien in zelfs de meest vreselijke omstandigheden.